وإنّ الأطفالَ في طورِهم الأولِ ونشأتِهم الباكرةِ مدرسةٌ لمن يعقلُ عنهم ويتلقفُ منهم ويرنو إليهم مستفهمًا ومتعلمًا ليرى ما يُذهل العقلَ ويُذيب الحشى.
هل يفسُد الحبُّ إذا نُكِح؟
إن الحبّ انجذابٌ يعقبه ارتياحٌ ونشوة، وهذا الانجذاب اتفاقٌ في الخصالِ وتوافقٌ في الأمزجةِ والطِّباع، وإن هذا الاتفاقَ والتوافقَ مفضيان إلى تعلّقٍ وولع، واستمساكٍ بعروةٍ تسقي الروحَ من عطشٍ وتغسلَ الجوارحَ من الأدران، وقد خلق الله سبحانه آدم وحواء من نفسٍ واحدة وخلق منها زوجَها ليسكنَ إليها وجعل بينهما مودةً ورحمة.
ما هكذا تورد الإبل
هذا البيت من أقدمِ الشعرِ الذي وصلنا من عصرِ ما قبل الإسلامِ (الجاهلية)، فإن الشعرَ المغرقَ في القدمِ لا تكاد تظفرُ به، ويلقاك العنتُ في البحثِ عنه..
ما فضل رمضان على سائر الشهور؟
أتدري أن الزمانَ في رمضانَ غيرُ الزمانِ الذي نعرفه ونألفه؟!
العلامة الثقافية
وكثيرًا ما تظهر العلامات الثقافية في الصراعات الطائفية، والحروب المذهبية، والمعارك الفكرية والأدبية، فتبرز أسماء وتلمع شخصيات تخوض معمعةَ الجدال، وتدلي بما لديها من بيان، من شتى الفرق والمذاهب والنحل المتناحرة فيما بينها.
كلّ شيءٍ ما خلا الله باطلٌ (قصة قصيرة)
هو رجل رحبُ الذراع، يجود على القليل، ولا يدخر الكثير، يهتزّ للندى، وتأخذُه الأريحيّةُ بالعطاء، إن ألمّت بامرئٍ سحابةُ ضيق، قشعها بكرمِه، وبدّدها بطبعه، فتتهلّل جوانحُه ابتهاجًا لما يبذل، ويسخو بأخلاقه كما يُطلِق يديه بماله. ترادف عليه نبأٌ عسيرُ وهو مُقتِرٌ، فقد أعدمَه البذلُ، بلغتْه حاجةُ أسرةٍ فقيرة إلى المال الوفير والأُعطية الجمة، إذ إن... المزيد ←
(بانت سعاد في إلمامات شتى)
من ما لا يسع محبَّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ جهلُه، بردة كعب بن زهير التي مدحه فيها، وأعتق رقبته بها بعد أن أُهدرت، فتهلل وجهه الكريم بشرًا بأبي هو وأمي، وهي قصيدة نالها العلماء شرحًا وتبيانًا، وقد نيفت شروحها على السبعين أو يزيد، وهذا الكتاب الذي لا تعدو صفحاته على 130، شمل... المزيد ←